那个生来便体态丰硕、方额广颐，注定集荣耀于一身的孩子。

她为何没有来？

为何是李唯？

从他出生的那一刻，武泽天就有一种莫名的惶恐与不安。

武泽天的所有思绪，在看到被钉在中槛上的白绫时戛然而止。

她张开了嘴，尽可能的平静道，

“我死后，无需丧仪，只愿立一块无字碑。”

武泽天的要求，依照当代风俗，本该被采纳。

到底曾经是皇后，到底是死后荣哀，既然丧仪一切从简，那一块无字碑……也罢。

然朝臣心想可以，也可以谏言，却不可替帝王作答。

而李唯，怎么会同意这无理取闹一样的要求？

李唯可是知道立块无字碑的后果的。

功过自有后人评说是吧？

上承贞观下启乾元是吧？

打击削弱门阀势力，扶持寒门科举是吧？

加强西域控制，确保丝绸之路安定是吧？

弘扬佛教传播诗文，为盛唐诗歌繁荣奠定基础是吧？

尽管手段严酷，但却颇具备远见与大智慧，是敢于改革与突破历史桎梏局限的典范是吧？

语言的艺术、政治的权术、史书的春秋、性别的便利，全让你玩明白了。

想的太美了。

若李唯评判。

武泽天确实有功劳。

为高宗生了五个儿子，为皇家延绵子嗣，这份成就，是极大特大甚至说是天眷的高功。

纵览古今，谁家主母能有福气平平安安的生下五个健康的嫡子？

五个儿子，一位皇帝、四位亲王，放在古代这到底是什么样的含金量？

除此之外呢？

皇后揽权是先例吗？

政不出房户天下晏然的吕雉、维护汉初休养生息国策的窦漪房、兴灭国继绝世的东汉和熹皇后邓绥、被誉为北魏实际奠基人的冯太后……

你武泽天消耗的，是先太后几百年累积的信用与功绩。

吕后的杀戮是汉初分封制下外戚与宗室权力博弈的缩影，消除宗室威胁以保惠帝统治，以有限暴力维持刘汉政权，她知道天下应当姓刘，她不弑亲子。

而武泽天以女儿性命做局，以亲子性命接连为自已铺路，颠覆李唐、意图建立新朝重构皇权，制度化清洗、屠戮李唐法统，妄图借此来确立武周的合法性。

她不知道自已是鸠占鹊巢，是真觉着自已有不世之功。

这是‘胜者自有大儒辩经’‘朝堂皆男儿故而贬低女帝’的事儿吗？

这是贼寇窃国。

抬举她的说，她该跟司马懿坐一桌。

一个洛水之誓，一个垂帘听政，合该遗臭万年。

女官是她武泽天的先例吗？

太抱歉了，西周就已经有女史、女祝了。

汉朝更是有女御长、宫长。

经班昭个例以后，发展到初唐早就形成了女官制度，‘女官先例’与你何干？

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